March 7th, 2014

_Развенчание мифа о слове «руССкие»

Оригинал взят у alesha_vaginych в _Развенчание мифа о слове «руССкие»
Оригинал взят у voronkov_kirill в _Развенчание мифа о слове «руССкие»


«Не бранным словом и кулаком я теперь их буду бить,

а диссертациями, диссертациями, диссертациями!»

(из х.ф. «Михайло Ломоносов», Мосфильм-1986)



В последнее время на Украине идет яростное переписывание древнерусской истории периода киевской Руси. С подачи т.н. «свидомых» (укр. свiдомi от польск. świadomi «сознательные») украинских авторов в сознание масс запускаются жуткие по своей нелепости и невежественные по сути историко-идеологические байки…


Одна из них гласит:

— «РуССкие [с двумя «с»] — это не историческая нация».

— «РуССкие — московито-ордынская выдумка» со всеми вытекающими последствиями.

— Слово «руССкие» не встречается ни в одной древней летописи, а появляется в исторических документах лишь в XVI веке.


Различные написания этого термина в летописях, такие как «русь», «руский» [с одним «с»], «руський» [«сь»], «руския», «рустии», «русьскыя», «русинъ», трактуются свидомыми историками однозначно — «это сказано о древних украинцах»! Ни о каких обоснованиях такого утверждения, разумеется, речь не идёт.

Ну, это примерно то же, что утверждать, будто «Кыевъ» в летописи, это не Киев, а Москва.

Казалось бы, о чём тут спорить. Покрути пальцем у виска и забудь…

Но, как известно, чем чудовищнее ложь, тем легче в неё поверят. И, как ни странно, верят. А верят потому, что не знают (и не хотят знать) истины. И вот уже новые украинские псевдоисторики берут эту байку на вооружение и, подмешав её в котёл ново-исторической брехни, подчуют этим варевом свидомых националистов, которых на Украине немало, и переписывают учебники истории…

Collapse )


P.S.
Обсуждение темы в сообществе URBa...

Твиттер-революции и российские ФГОСы разработаны одними и теми же людьми.

Berkman_Center_logo

Твиттер был создан в 2006 году и мгновенно превратился в активное информационно-политическое оружие
Недавно мы наблюдали ряд твиттер-революций на Ближнем Востоке, наблюдаем отчасти методы твиттер-революции и на Украине.

И хоть Кремль не опасается твиттер-революций и, похоже, создал частичное противоядие против них, чрезвычайно любопытно, что Федеральные образовательные стандарты разных стран, в том числе России, происходят из того же мозгового центра, что и сам Твиттер.

В одной из своих лекций Андрей Ильич Фурсов затронул эту тему связи Твиттер-революций и образовательных стандартов. Если пойти дальше, то обнаруживается очень любопытная информация.

В 2008 в Гарвардском Университете появился новый междисциплинарный факультет - Беркмановский центр Интернета и Общества. Он вырос их маленького междисциплинарного центра, с 1998 года занимавшегося изучением вопросов того, как Интернет влияет на социальные процессы в обществе. И в частности, как он влияет на демократизацию режимов, на гражданское общество, на гражданские СМИ и пр. "ценности" продвижения американского влияния.

Беркмановский центр был создан вкупе со Стенфордским и Оксфорским центрами Интернета и Общества. И одновременно
такие же центры были созданы в Италии, в Индии.

Вскоре Беркмановский центр получает грант госдепартамента США в 1.5 млн долларов для изучения данной проблемы на Ближнем Востоке. С результатами ближневосточных Твиттер-революций можно каждый день продолжать знакомиться в новостях.

Не удивительно, что уже с 2010 года Беркмановский центр начинает проводить совместные семинары с Высшей Школой Экономики в Москве, структурой Всемирного банка, представитель которого - Исаак Фрумин - занимается реформированием нашего образования, возглавляя Институт развития образования при той же ВШЭ.

Один из семинаров Беркмановского центра был проведен на базе Санкт-Петербургского Университета. В отношении того, каким должно быть российское образование и как Интернет должен влиять на развитие процессов в нашем обществе, мнение Беркмановского центра наверняка полностью противоположно тому, что мы думаем о своем образовании и о своей стране.


Collapse )

(no subject)

Новости движения


  • Печать

  • E-mail




Москва голосует за традиционные ценности

27
ФЕВ2014

    В Москве в минувшее воскресенье прошла акция за отмену гендерного законодательства

    23 февраля 2013 г. активисты Межрегионального общественного движения  «Семья, любовь, Отечество» провели в Москве на Аллее космонавтов в районе ВВЦ (ВДНХ) очередную акцию за отмену гендерного законодательства.

    Несмотря на плохую погоду – сильный ветер и накрапывающий дождь –  количество народа, идущего на ВДНХ, было значительным.

    К столику участников непрерывно шел поток людей всех возрастов: мамы  с колясками, дети и подростки,  бабушки и дедушки, защитники Отечества разных национальностей из бывших республик СССР.

    Люди очень активно подходили к организаторам, общались,  задавали вопросы,  некоторые, вероятно, увидев красноречивые плакаты: "Народ против царства педерастов", "Семья – основа Отечества" и "Защитим наших детей  от пропаганды педерастии", целенаправленно шли с намерением расписаться против закона о гендере.

    Было много молодежи, отрадно, что она была очень активна. Ребята подходили целыми группами, по двое и более человек.

    Многие из них радостно восклицали: " О, пошли против педерастов распишемся!", -  и увлекали к столику с бланками для подписей своих друзей; один из них даже попытался сфотографироваться с участниками пикета.

    Две молодые девушки лет  15-17 долго разговаривали с активистами, поставили свои подписи. Они выразили поддержку акции и солидарность в вопросе сохранения нравственности и защиты детей от подобной информации. Одна из девушек ведет несколько групп в контакте для православной молодежи, и вопросы нравственности в современном обществе ее так же волнуют.

    Студент-психолог 17-ти лет горячо поддержал тему сохранения традиционной семьи и защиты детей от пропаганды извращений. Также он высказался за формирование чёткой миграционной политики в Москве – этот вопрос его тоже очень волнует в связи с участившимися нападениями гостей из соседних республик на наших ребят и девушек (в некоторых из таких ситуаций оказывался он сам в роли защитника девушек от приставаний назойливых ухажеров).

    Только один из проходивших – молодой человек лет 25 – заявил со скептической ухмылкой, что "духовность – понятие относительное", и что, запрещая однополые сожительства, мы "нарушаем право  этих людей любить и быть счастливыми".

    Перед окончанием пикета подошла группа молодежи, и девушка  лет 17 сказала, что детям нужен секс-просвет, а в ответ на реплику участницы пикета об уроках "как пользоваться презервативом" для 7-летних детей в Германии, отвечала, что они все равно узнают, от этого не спрячешься и пр.

    Доводы о том, что ребенка надо ограждать от подобной информации, слушала недоверчиво, но в итоге свою подпись все же поставила.

    В целом наблюдалась большая активность и отзывчивость людей, многие из подходивших к столику  уже были, что называется, " в теме", что не может не радовать.

    Листовки шли просто нарасхват, активисты, раздающие их, то и дело возвращались к столику с пустыми руками.

    Люди зрелого возраста, пары с детьми – все как один откликались на призывы активистов и ставили свою подпись за отмену гендерного законодательства.

    Такая поддержка общественности вселяет уверенность в том, что традиционные ценности по-прежнему являются главным смыслом жизни наших сограждан, и что они неизменно намерены их защищать.

    Людмила Рябиченко,

    председатель Межрегионального общественного движения

    «Семья, любовь, Отечество»,

    член Президиума ЦС движения «Народный собор»
    http://semlot.ru/glavnaya/novosti-dvizheniya/1299-moskva-golosuet-za-traditsionnye-tsennosti